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  • 仙坛遗迹

    仙坛遗迹为南宋时期道教南宗五祖白玉蟾,于淳熙九年(公元1182年)曾在此地修炼所留遗迹,在南山临海山腰,有一处削如平地的巨石,被氤氲灵气的不老松给拥抱着,成为白玉蟾修行打坐的“仙坛”。修炼时所留脚印至今还清晰可见。在南山修炼期间,并赋诗《鳌山行雷》诗文:“鳌山有洞似壶天,翘脚冰牀石枕眠。黎母秘传乌兔诀,翠虚玄示唤雷篇。红裙秀髪抒春意,黑水飞鹰沐涌泉。何逊神游窥穴境,张良辟谷入云烟”。还有众多民间传说,如:“白玉蟾南山岭修行的传说”《中国民间故事集成 - 海南卷》
    白玉蟾(1134 - 1229),原姓葛,乳名玉蟾,北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。他是南宗道教的领袖和实际创始人,主张性命双修,是内丹理论家、道教金丹派南五祖之一。
    被誉为“诗人中最有名的道士、道士中最著名诗人”。

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  • 仙坛

    相传道教南宗五祖白玉蟾,得道成仙后,归隐南山,曾于此树下服气炼丹,日久功深,巨石上(下)留下其练功打坐的痕迹,后人以“仙坛”记之。

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  • 仙牛石

    传说王母娘娘曾赐给八仙一颗仙桃,在八仙过海时在南山不老松下休息,后被仙牛偷吃了一半,八仙大怒,让仙牛化石永远守在仙桃旁。

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  • 仙桃石

    传说王母娘娘曾赐给八仙一颗仙桃,后被仙牛偷吃了一半,便被八仙弃于此。几千年后,此仙桃变成了石头,故名“仙桃石”。

    2026-07-08 三亚大小洞天 9261

  • 仙履石

    仙履石:相传毛奎在小洞天羽化飞升时,崖州人民感念其功绩,不想他离去,将其鞋子拽落,落在小洞天背后的海滩化而为石,因此古人也将它称为“仙履石”

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  • 天朗气清诗贴

    白玉蟾(1134-1229)南宋道人,原名葛长庚,字如晦,生于海南省,祖籍福建闽清。后因父去世随母改嫁,遂改姓白,名玉蟾,字以阅,号海琼子。他天资聪敏,七岁能诗,十二岁即赴广州应童子科,后遇南宗四世祖陈楠,随入罗浮山学道,命馆太乙宫,被封为紫清明道真人。其死后,被尊为南宗五世祖。白玉蟾博洽群书,能诗善赋,工书擅画。《天朗气清诗贴》为其传世之作,行笔气势不凡,情感淋漓尽致,大有草书大家张旭、怀素的墨

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  • 树石联姻

    这棵榕树长在巨大的石头上,以强韧的盘根牢牢地抓住这块石头,包的紧紧的,密不通风,形成壮观的树抱石景观。

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  • 试剑峰

    相传,汉代交州有两女将反叛朝廷,自称为王,伏波将军奉命率军平定叛乱,追赶判军到崖州时得一神剑,在此试剑时将山石劈为两半,后来,人们把这座石峰叫做将军试剑峰。
    宋代崖州郡守毛奎在石峰上刻了“试剑峰”三个大字。如今,石峰上仍然留有三道裂痕,海滨的奇岩怪石,相传都是当年将士们试剑时砍成的。试剑峰突兀奇峭,屹立于鳌山之腰,登临其上,可以远眺“洞天八景”。

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